人生三重界---看山不是山，看水不是水

宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界：参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍然山，看水仍然是水。

　　佛家讲究入世与出世，于尘世间理会佛理之真谛。人之一生，从垂髫小儿至垂垂老者，匆匆的人生旅途中，我们也经历着人生的三重境界。

　　人生第一重界：看山是山，看水是水。涉世之初，还怀着对这个世界的好奇与新鲜，对一切事物都用一种童真的眼光来看待，万事万物在我们的眼里都还原成本原，山就是山，水就是水，对许多事情懵懵懂懂，却固执地相信所见到就是最真实的，相信世界是按设定的规则不断运转，并对这些规则有种信徒般的崇拜，最终在现实里处处碰壁，从而对现实与世界产生了怀疑。

　　人生第二重界：看山不是山，看水不是是水。红尘之中有太多的诱惑，在虚伪的面具后隐藏着太多的潜规则，看到的并不一定是真实的，一切如雾里看花，似真似幻，似真还假，山不是山，水不是水，很容易地我们在现实里迷失了方向，随之而来的是迷惑、彷徨、痛苦与挣扎，有的人就此沉沦在迷失的世界里，我们开始用心地去体会这个世界，对一切都多了一份理性与现实的思考，山不再是单纯意义上的山，水也不是单纯意义的水了。

　　人生第三重界：看山是山，看水是水。这是一种洞察世事后的反璞归真，但不是每个人都能达到这一境界。人生的经历积累到一定程度，不断的反省，对世事、对自己的追求有了一个清晰的认识，认识到“世事一场大梦，人生几度秋凉”，知道自己追求的是什么，要放弃的是什么，这时，看山还是山，水还是水，只是这山这水，看在眼里，已有另一种内涵在内了。

“人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世”，这才是真正的做人与处世了。

据说人生有几重境界，一开始时“看山是山，看水是水”，然后再高一层境界时就会“看山不是山，看水不是水”，再到后来层次更深时的“看山还是山，看水还是水”。以前我也只是略微的了解，并没有把他放在心上，因为我觉得那个离我很“远”，我不修道，而且人生还年轻，应该更积极的进取。但昨天我似乎对这句话的理解更深入了一个层次，发现他在生活中随处都可以找到答案。
 
   昨天又去听课了，张锦贵教授来上海演讲了，前天我没空过去，所以昨天特意过去看他，同时“顺便”听听课，这次的主题和去年讲的还是一样“魅力沟通和领导”，去年学习时感悟也是挺深的，同样是因为去年的学习，让我感悟出一条销售的真理——“销售就是沟通”，同时我也学会了不少领导力的知识，但这一次感悟又不一样。
 
   因为前天我没有听课，所以张教授在引入课程时我并没有完全理解“守、破、离”的意思，只是略微了解一些，也不算深，但当他说学佛之人在刚学佛时的三重境界时我豁然开朗：“学佛一年，佛在眼前；学佛三年，佛在天边；学佛十年，佛在眼前”，我忽然明白了一个人生的道理，其实任何事情在我们刚接触时都会很新鲜，感觉自己突然间明白了，但当我们慢慢的熟悉后，这时的了解其实也不深，但我们会觉得这个没什么新奇的，往往会忽略了他的存在，直到最后我们真正明白时，发现原来这就是人生的真理。
 
   这让我联想到学习上，因为教授说这句话的意思是让大家悟出道理，我想我当时突然明白了某些道理，或者我不能完全的把他表达出来，今天就把我能表达的与大家分享，希望对大家有所帮助。比如说一个从来不学习的人突然在某天参加了某项培训，这时候发现：哇！这个东西太棒了，这时候就是“佛在眼前”，然后就加以应运，取得了非常好的效果，心态上也会变得特别的积极进取，感觉浑身有使不完的劲，这时候“有如神助”，发现学习是非常重要的，因此他会不断的学习。
 
    但他不断的学习之后会发现，自己还是有很多的困惑，因为学的越多时，会慢慢觉得自己所知的东西越来越少，这时会感觉人生又出现一个瓶颈，没有办法突破，这时他会觉得参加培训或学习也并不能解决什么问题，因此对学习及培训失望了，这时候就是“佛在天边”。有的人就在这时候放弃了这个“信仰”，人生失去了进取的希望，然后再按自己原来的方法做事，因而还是得到原来的结果。
 
    有的人这时候并没有放弃学习的欲望，不断的找寻更好的学习方法，不断的学习更多，更全面的知识，经过若干年的努力后发现，原来这些人生的道理或真理都是“互通”的，等你站在智慧的最顶峰看世界时，你会发现所有的问题都迎刃而解，这时候发现原来自己以前学的东西并没有错，只是自己还不会用，没有把他应用出来而已。这时候便又回到了“佛在眼前”的境界。
 
    其实我们所有的人在人生的过程中都会有这样的三重境界，不论你做什么事都是一样的，刚才我只是以学习为比方做了一个说明，相信在人生当中只要我们不断的去“悟”，就可以明白真正的道理，这时我们的智慧就会得到一个升华。
 
   昨天之所以有此感悟，就是因为我再重复学习同一内容时发现重复学习的重要，难怪孔子会说“温故而知新，可以为师矣”，现在才明白这是人生的一种境界，只要我们持续不断的重复做一件事情时，相信我们所做的事情也会出现这样的三重境界，因此最怕的是我们在第二重境界时对自己失去“信心”，从而就会失去追求的动力，放弃了就再也找不到“佛”了，所以我们还是要坚持，如果碰到瓶颈时并不是我们所学的东西有问题，而是我们还不够深入，这时候就是我们突破的时候，应该再进一步，相信你会得到你要的。
 
    同时也让我想起我们网站上的会员，当他第一次进入我们的这个网站的时候，感觉发现了宝藏，因此就非常的兴奋，就开始学习，并应用到工作和生活中，取得了明显效果，但时慢慢的他就很少来了，因为在工作和生活中会有很多东西让他们觉得“培训和学习”好像也并不能解决自己的问题，这时候就会对所学的内容产生了怀疑，因此就没有再学习了，这是一件非常可惜的事情。
 
    我想如果我不是一直从事这个行业的话，我可能也会发生和我刚才所说的人一样的情况，但因为我没有其它的选择，只能继续做这样一件事情，所以我还是不断的学习，才有今天的感悟及现在所从事的事业。
 
    希望大家都能提升心智的成长，让我们在工作和生活中能共同的“修炼”，直到发现“看山还是山，看水还是水”的境界，相信在那时我们会发现人生依然是那么的美好。

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看山不是山，看水不是水

“看山不是山，看水不是水。”这种境界是针对中年人说的。随着年龄的增长，社会阅历的增多，人们的思想也变得越来越复杂了，尤其是在物欲横流的社会，尔虞我诈，互不信任，人们的世界观、人生观、价值观同孩提时代相比，发生了深刻的变化，不再轻易相信眼前的一切，而是用心、用脑去认识这个世界。发现这个世界的问题越来越多，越来越复杂，感觉到社会并不那么单纯，现实也并不那么美好，经常是黑白颠倒，是非混淆，无理走遍天下，有理寸步难行，好人无好报，恶人活千年。进入这个阶段，人是激愤的，不平的，忧虑的，疑问的，警惕的，复杂的。人不愿意再轻易地相信什么。此时，人们看到的山不再是单纯意义上的山，水不再是单纯意义上的水了，叫做看山感慨，看水叹息，以致出现了许许多多借古讽今，指桑骂槐，指鹿为马的故事。有些人，站在这山望着那山更高；沐在此水，又想到那水更净，欲壑难填，永远也没满足的境地。

“看山还是山，看水还是水。”这是针对那些走过大半辈子或经历太多事件的人而言。在经历了种种事件，看过了形形色色的人或事，有了一种曾经沧海的感觉，茅塞顿开，回归自然。也许经历了太多，人的境界也高了，不再会为无谓的事或无伤大雅或不可能实现的事而伤脑费神。任尔红尘滚滚，我自清风朗月。面对芜杂世俗之事，一笑了之，这个时候的人看山又是山，看水又是水了。他们更明白，更懂得，以一颗平常心来看待事物，明白如何跳出是非圈子，以观棋者、看戏人的角度来看事物，也许事情会简单许多，正如苏轼所言“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”王国维所道“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”！人们都希望能到达人生的最高境界，即第三境界，体味那种战胜自我，超越极限后一览众山小的胜利感，然而在这自我提炼、自我实现的过程中，许多优秀的品质都是不可或缺的。

在悠悠岁月中，我们都是匆匆过客，所有的故事都没有结果而结果，我们只有从容走过，无需彷徨，无需犹豫，无需茫然。“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，任天外云卷云舒。”人从烦恼和执着中来，应到无烦恼无执着处去。其实凡事看开一些，未必不是一件好事，“人生如戏”，“戏如人生”，“人生如棋”，“棋如人生”，不正说明了人应当看戏者，观棋者吗？也许别人是对的，但我们也没有错，很多事情都无法挽回，再伟大的事情最终也成云烟，所有疯狂之后总归于平静，我们除了平静又能怎样呢？我们唯一能做的，就是坦然面对一切，平静珍惜一切。只有这样，才能更好地面对人生的大起大落，看透秋云春梦，接受世事无常。正如徐志摩《再别康桥》的人生境界：“悄悄的我走了，正如我悄悄的来，我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。"

毛泽东为什么拥抱蒋介石：中国企业家需要真正的战略人生!
很多企业家发现,做公司做到一定份上,就出现了所谓天花版—似乎怎么努力都在原地踏步!为什么?

    我在这次总裁班向大家提出一个概念,战略人生!如果企业家不把自己的人生,放到一个大的时代背景与战略高度,那么,企业也就做到头了,不要想通过什么”奇巧淫技”来突破这个天花板,企业的困境表面上是问题的困境,其实背后是企业家自我认识的困境:当你对人生的理解没有突破的时候,你领导的企业如何突破?

    举个例子吧,大家都知道伟大领袖毛泽东伟大,但他到底伟大在那?是会打仗?还是会带队伍?我觉得,只有我们自己在战略人生的高度去看问题，才会理解成功者之所以成功，伟人之所以伟大的背后道理。

    众所周知，在蒋介石的追杀下，毛泽东的妻子被杀害，生于长征的孩子，也不得不随机的送给他人抚养，至今下落不明，不仅如此，蒋介石还掘了毛家的祖坟,这是多么大的仇恨啊！这样的事情，无论发生在谁的身上，只要一有机会，我相信都会杀掉对方报仇。

    然而，毛泽东并没有这样做。西安事变发生时，毛泽东完全有机会联合张杨来杀掉蒋介石，但是毛泽东不但没有杀蒋介石，反而与蒋介石在重庆握手，以朋友相称合作。用我们现在的专业术语，就是建立战略合作伙伴关系!

     为什么毛泽东要这样做?他不恨蒋介石?

     不恨是假的,但毛泽东如果杀了蒋介石,那他就不是伟人了!当毛泽东和蒋介石握手言和的时候，他说,我之所以这样做,是为了中国人民的利益!

     在过去,毛与蒋的矛盾是劳苦大众和资本家、地主之间的矛盾，毛主席代表的是人民大众，蒋介石代表地主和资产阶级。但抗战之后变化了，转换为中华民族和日本帝国之间的矛盾，时代矛盾转移,过去就一笔勾销了。由此，毛泽东获得了战略上的制高点。在这个制高点上用小米加步枪，最后打败了蒋介石的队伍。

     反观蒋介石，蒋是两面受敌，一方面是要反对帝国主义，一面又要反对人民大众的武装。而毛泽东只需要做一件事，就是代表人民大众打败日本帝国主义。所谓得人者得天下，当日本帝国主义被打败的时候，中国所有的大众,包括知识分子、新生力量的心都向着共产党!

     在这里,我们看到毛泽东对待人生的态度,他的人生不是按照个人的情感，不是根据个人的喜怒哀乐，甚至不是根据眼前的得失来进行的.

     所以，在1949年，毛泽东站在天安门大声的说：中国人民站起来了。当他说这句话的时候，他不仅在讲，中国人民站起来了。他也在说，我毛泽东站起来了—不对吗?这就是时代对他的回报,他那么多年来，从韶山到井冈山，他不得不面对家人流离失所，不得不面对亲人生离死别，是什么支撑他超越自我?是他把自己的人生放到了时代背景下,这就是战略人生!
 
   对比我们自己,多少企业家在获得成功之后在做什么?问问我们自己吧?当你的问题是:我如何才能把企业做得更大?获得更多?而不是问,时代对一个企业家的要求是什么?问题错了,人生自然也就错了,随波逐流的人生,如何能够突破天花板?

     事实上,所谓的战略人生, 就是遵从于客观规律、立足于时代趋势、建立于因果关系的人生。他们在面对未来的诸多问题或可能出路时，他们选择的标准只有一个，这个标准就是这个时代的规律，这个时代的趋势，用我们的话来说,就是所谓看山是山,看水是水的人生!

     但遗憾的是,在人生的历程中,山水没有变,但我们看山水的态度却在变,由此我们的人生,也就在经历着三个阶段：

     第一个阶段是看山是山，看水是水。一个人为理想、为事业打拼的前三、五年，哪怕遇到再多的困难，也会觉得那样的困难很正常，很简单，并以坚定的心态去解决，相信办法总是比困难多的。这就是看山是山，看水是水。

    第二个阶段是：看山不是山，看水不是水。成功之后想的就多了,什么都想要,这时候发现问题没那么简单了,看山不是山，看水不是水。越想看清楚却越看不清楚。

     第三个阶段，看山仍然是山，看水仍让是水。不识庐山真面目，只缘身在此山中。山还是原来的山，水还是原来的水，只是当我们身在其中太久，把本来很简单明确的问题复杂化，反而看不清了。所以这个时候，只需要我们归本溯源，回归时代, 看山便仍然是山，看水便仍然是水。就这是我所说的战略人生!
 
   每一个人的生命只有一次，中国的企业家要想真正成长起来,要想突破眼前的天花板,前提是先从解决自己的问题入手!把自己的人生建立为战略人生,那里还有天花板,在这样一个年代,天多么蓝呀!