主题：刘逢军:符合自然的飲食睡眠是最好的養生

養生的思維和方法是人民群眾實踐經驗的總結，是歷代養生學家高度概括的結果。所以，掌握和運用養生於日常的飲食起居中並非難事。例如：“晚吃蘿蔔，早吃薑；冬吃蘿蔔，夏吃薑。”這是長期留傳于百姓中的經驗。但是很少有人講出其中的道理。古代養生大家則站在宇宙變化規律上概括事物的道理。一年之中陰陽各半，春夏養陽，秋冬養陰。夏季吃薑可暖胃以助陽氣；冬天吃蘿蔔降內熱以滋陰氣。早晨如春，傍晚如秋。晨起吃薑升發肝氣令人陽氣開放，精神充沛；傍晚吃蘿蔔令陽氣收降，迎接陰氣開放以利睡眠。

1、飲食

缺少唯物辯證法，就會“跟風走”，人云亦云，違反自然規律。在吃的問題上也是如此。說很多病是吃出來的，一點也不為過。

（1）吃飯——身體的好壞與吃大有關係。

一是適量清淡。《黃帝內經》講了一個道理：吃飯的量恰到好處補氣，吃多了傷氣；味道過厚傷氣，味道清淡補氣。老子在道德經裡也講道：過多吃美味的食物傷胃。

二是食物的屬性和身體的需要。食物都有性，分為寒、熱、溫、涼、平五種。體內熱時應吃涼性的，體內涼時應吃熱性的。如：胃裡熱，應吃寒性的香蕉；胃涼應吃熱性的姜湯。如果吃反了會鬧出病來。

（2）吸煙——不吸煙的人不要學吸煙。但吸煙成癮的人戒煙應辯證地對待。如果打破舊機制又不能及時形成新機制，人體失衡就會生病。所以戒煙應逐漸少吸，不可斷然。

（3）喝酒——“酒為百藥之首。”但飲酒要遵循規律：一是適量。過量而又不能及時代謝出去，會損害內臟。二是立春至春分，立秋至秋分要慎喝白酒。這兩段時間喝白酒，易引起內臟燥熱。

（4）喝茶——茶是人們應該選擇的飲料。茶的一大功能是去穢氣。經常喝茶可去人體的異味。可是，茶也分不同的品種不同的性。綠茶。性涼，適合胃熱的人喝。胃涼人喝如雪上加霜。花茶。是用茉莉花等薰制的茶葉。茉莉花性溫，有穿透性。所以，胃寒的人喝茉莉花茶暖胃。頭昏腦漲的人喝花茶，有助於醒腦。紅茶。是經發酵的茶葉，性溫助消化。胃涼的人有助於暖胃。烏龍茶。結合綠茶和紅茶的特點，屬於平性。偏溫性茶葉，上午喝有助於補氣，偏涼性茶下午喝有助於收氣。

（5）吃水果——脾胃虛便稀時不要吃水果；氣盛便幹時多吃水果。上午吃水果傷氣；下午吃水果去燥。水果吃得合適是營養，吃得不當有害於身本。

2、睡眠

傳統養生認為睡覺是第一大補。民間有好多俗話：“一夜好睡，精神百倍；徹夜難睡，渾身疲憊。”“睡個好覺，有如吃個母雞。”睡覺為什麼如此重要？那就是老子講的“一陰一陽謂之道。”晚間睡覺是休養生息，養精蓄銳；白天工作學習是能量的釋放。陰陽各半，缺一不可。

（1）睡覺的時間

講睡覺的時間，必須要講《黃帝內經》關於養生的第一個原則：“必順四時而適寒暑。”人只有順應一年四季的變化，與變化的時空和諧相處，才有利生命健康。春、夏、秋、冬每個季節的主旋律是什麼呢？春生、夏長、秋收、冬藏。春夏養陽，秋冬養陰。春夏是一個事物的放大，秋冬是一個事物的濃縮。例如：一粒種子通過春夏的放大成為一顆稻穀，秋冬使稻穀濃縮為種子。種子由起點回到了終點，但是發生了變化，一粒種子變成了幾十粒種子，這是哲學上的螺旋式上升，波浪式前進。

春天陽氣生起，是萬物推陳出新的季節。天地之間生機勃勃，生物欣欣向榮。一派生動的景象。春主生、主動。

夏天陽氣開放，是萬物繁榮的季節。天地相交，地氣上升為雲，雲降下為雨，萬物繁華以待秋實。夏主長、主放。

秋天陽氣漸收，是萬物成熟收穫的季節。天氣以急，地氣以明。隨著冷空氣的到來，大地上的濕氣退去。秋主收、主殺。

冬天陽氣閉藏，是萬物休養生息的季節。天寒地凍，一些動植物進入冬眠狀態。冬主藏，主靜。瞭解春、夏、秋、冬每個季節的主旋律，有利於順應四季的變化，適應時空特點。

一年有四季，一天也有四季。一年十二個月二十四個節氣，一天有十二個時辰，二十四個小時。一天是一年的濃縮。因此，人一天的生活節律與一天春、夏、秋、冬的變化要符合。晚9點到淩晨3點是一天的冬季，叫日冬；淩晨3點到上午9點是一天的春季，叫日春；上午9點到下午3點是一天的夏季，叫日夏；下午3點到晚上9點是一天的秋季，叫日秋。

冬主閉藏。晚9點立冬。到了晚9點，天地睡了，如果人不睡，如同人與天地做“拔河”遊戲。“人力不及天力”，“拔河”的結果天必勝人。人的身體變化節律與天地運行節律相吻合，才可以“借天力還以人力。”以補人在天地之間渺小的不足。

晚上睡得太遲有兩種情況：一是晚上睡不著，二是困倦但硬挺不睡。睡不著是陽氣該收的時候未收。秋主收，下午3點到晚9點是日秋，人要逐漸進入收的狀態。“陽氣盛目瞠，陰氣盛目瞑。”傍晚仍然做些興奮的事情，陽氣就收不回來，陰氣占不了主導地位就難以入睡。第二種情況硬挺不睡，是觀念出現偏差，懂得日冬的道理就要符合這一自然規律。

夜裡睡得過晚會傷膽氣。嚴重者就會患抑鬱症。《黃帝內經》講：“氣以壯膽。”“十一藏府取決於膽。”23點至1點是子時，膽經最旺。人在睡眠中養蓄了膽氣，如果不睡覺消耗了膽氣，嚴重者出現“怯症”，即是現代醫學講的抑鬱症，表現為：惕惕不安，似有人捕之，氣短，多疑，潔癖，重者更甚。

晚9點至淩晨3點是人最佳的睡眠時間段。這時太陽在地球的對面，我們處在陰面，“陰氣盛目瞑。”所以，其他時間段的睡眠難以代替“日冬”。

（2）起床的時間

故宮史料記載：清朝的大臣淩晨3點上朝，皇太子3點起來讀書。這是科學的做法。3點至5點是寅時，也叫“雞鳴之時”。有個詞彙叫“聞雞起舞”。清朝的太監也會在3點沖著皇帝的房間喊：“雞鳴即起，勤政愛民。”3點是一天的“立春”，6點是一天的“春分”。春主動，立春時風吹樹動如同壓水井把營養灌到樹梢，待春分後暖氣到來，嫩芽一夜之間發出來。人與植物同屬於生物，對自然界的感應有相同之處。天地在3點醒了，人體的細胞在這個時空感應下也醒了。在每天3點到5點之間醒了無須再睡，有時反而越睡越累。天醒人不起床如同“拔河”，人是拔不過天地的。5點前還沒有起床，6點春分人的神就出不來，使人精神不足。現代“星期天病”就是如此。周日不上班，有人睡到上午10點。3點立春，6點春分，9點立夏。立夏之前沒起床，相當於沒有經歷春天的動，無動無生。《黃帝內經》講：“無春就無夏。”夏是陽氣大放，沒有陽氣大放就沒有精神。因此，早上起床應在3點至5點之間。3點至5點起床天沒亮，可以在家裡幹家務，也可以看書寫文章，也可以看電視，待天亮時外出散步。但是，冬天三個月不要輕易外出，必須有太陽才可外出鍛煉。晚上睡得過晚或早上起得過晚都會封殺了陽氣。即使睡晚了，早5點前也要起，中午補個覺。

（3）睡覺的空間

睡覺的房間不宜太大，主要是為聚集陽氣。傳統養生講究睡覺時一定要關好門窗。夏天再熱也不要開電扇和空調睡覺。人睡著了身體表面會形成陽氣保護層。如果風把這層陽氣吹散了，體內還會補充。循環往復淘幹陽氣，早上起來渾身沒勁，面色黃，頭如布裹。如果夏天太熱。可關臥室門開空調把房間吹涼後關閉，人沖完澡迅速睡覺。涼爽空氣可保持1個多小時，人已經睡著了。如果中間熱醒，可再按這個辦法做一次。人在睡著時，體溫下降。記住千萬不能開窗、開空調、電扇睡覺。

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1、說話

除聾啞人外，人們每天都要說話。講話最耗精、氣、神，所以老子在道德經裡講：“話多數窮，不如守中。”

（1）學會說話

說話要心平氣和。自己舒服讓別人也舒服。否則就失去了交流的意義。

講話怒則傷肝，怒則氣上，氣上而不下就會頭脹；大怒之後氣與形相脫離，就會患怒鬱之症，鬱鬱不歡滯留於神色之中。

講話時言不由衷就會心亂，心亂則氣亂，氣亂則神散，導致神不寧心不安。“心為君主之官，”君主不安，臣民則亂，臟腑就不平衡。

學會說話，要說有知識的話，說催人向上的話，說對社會有益的話，說讓人寬心的話。說話要真誠，要簡練，要辯證，要深刻，要光明。這些都做到了，說話就有助於頭腦清晰，心態安寧，血清顏清。

（2）少說與不說

語言是交流的重要工具，特別是作為領導幹部，身負重任，主管一方，不說話是不可能的，關鍵是掌握說的時間和分寸。從傳統養生的角度，聖人講話惜字如金，儘量減少精、氣、神的外泄。演員有兩種人，一種台下話很多，到了臺上或鏡頭前演戲反而深入不進去；另一種平時話不多，演戲的時候眼睛裡冒出了人物的火花，這是厚積薄發的緣故。

有時少講話是為了專注地做事。例如：吃飯時儘量少講話。人的精力放在食道和腸胃上，以保障氣血對消化系統的供應。

說話力求言簡意賅，有利於節省精、氣、神，保持安定的心靈，也可避免無謂的勞力、勞神，無事生非。

除了少說，在有些情況下應該學會不說，這也是養生之道。例如：睡覺前不說話，躺在床上不說話，咳時不說話，怒時不說話，嚼飯咽食不說話，頂風不說話等等。

① 睡覺前說話會引起興奮，擾動體內陽氣，導致失眠。

② 躺在床上說話，因喉嚨、聲帶引力重心發生變化，發生勞累、疲倦，因而導致陽氣被擾失眠。

③ 咳時人喉嚨充血，繼續講話引起聲帶發癢，導致咳嗽不斷。咳時應中斷講話待充血消失。

④ 怒則氣上，怒時講話會使氣與形相脫離，傷人傷己。怒時沉默幾分鐘，有利於緩解心臟的壓力。

⑤ 人的食管和氣管之間有一“活塞”，下嚥飯時氣管合上食管張開，講話時食管合上氣管張開。又想咽食物又想講話，容易把食物嗆到氣管裡，引起劇咳、嘔吐，老年人易發生危險。古話講：“七十不留宿，八十不留飯。”是說老人在吃飯時稍不注意可能會發生危險。

⑥ 大風之時，張口會使風往裡灌。寒氣未經過鼻腔加溫直接入肺。“肺畏寒”，寒可傷肺。

2、行走

行走也有辯證，這是人們往往忽視的問題。因為太熟悉了就容易忽視，太平常了也容易出錯。

（1）學會走路

嬰兒不知要摔多少跟頭才能立起來走路。當嬰兒不用人扶走出第一步的時候，臉上都會展現出燦爛的微笑。這種微笑告訴世界自己是個獨立的人了。人與其他動物的區別之一是：人是立在天地之間，動物橫在天地之間；人體對著經線，動物對著緯線；人有文字和文化傳承，動物沒有文字和文化傳承。可是，很少有人會想如何走路。正因為如此，老從腿開始，人老先老腿。

走路時應該把所有的精力放在腿上。神可調動氣。氣可以調動精，灌注到腿的關節之中。人體中流動的水分叫津液，津比較稀薄貫穿於肌膚之中，體溫熱時走汗道，體溫涼時走尿道。液比較稠貫穿於人的筋骨之中，潤滑關節。如果人走路精力不在腿上，胯關節、膝關節、踝關節，這些“人體軸承”得不到充足的潤滑油，但要承重100多斤甚至200多斤的重量運動。時間久了，會把關節磨壞，導致一些人換股骨頭，換膝關節。

走路時把精力放在腿上，走的路遠、時間長，腿不會酸乏，這是津液灌注關節的結果。

走路是最經濟的鍛煉，不用投資，不容易出現大的問題。而不適當地選擇競技項目反而會出意外，如有的老年人猝死在網球場上，往往是因為人的精力不在腿上而在球上，導致內部虛空，神散於外。

（2）走的強度

“生命在於運動。”這是人們常講的一句話。如果再加上兩個字——適度，這句話就更準確了，就是：“生命在於適度的運動。”運動一定要適當。走路腿輕快就走，腿累了就歇歇。走出很遠，往回走腿累了就坐車回來。因為腿累了如同汽車發動機缸熱了，再發動就會磨損機件。

肝氣虛的人不宜大幅度運動。中老年人也不適宜大幅度運動。因為這些人群體內的津液匱乏，易引起關節的磨損。有的中年人買了健身房的套票，身體非但沒鍛煉好，反而心臟出了問題。因為耗了筋氣，出現了“筋不養心。”

（3）走的時間

走的時間要放在早晨。早晨為春，春主動。春夏天長，天亮得早，3點至5點鐘只要天亮就可以出門走路。天不亮時可在室內幹家務，為的是動。肝主動，應春，主管筋脈，早晨動使筋脈條達。天亮要出門走一走。肝主風，風行於天，有利於“早春”抒發肝氣。

晚飯後不宜外出散步。“早出晚歸。”這是大家都熟悉的話。早為春，春主陽，陽主動，陽主外。晨練是為了助長陽氣。暮為秋，秋為陰，陰主靜，陰主內，傍晚減少活動是為了收斂陽氣。秋主收，沒有秋收就沒有儲藏，就損失了精華。晚為冬，冬主藏。沒有儲蓄，就沒有用錢之本。晚9點立冬，在這之後的興奮活動會擾動陽氣使之散失。冬天如果是一個冷冬，華北的農民會說：明年的小麥好收成啊！因為小麥有深睡眠未被擾動陽氣，如果是個暖冬，農民就發了愁。因為小麥被擾動了陽氣，春天發芽一派病態。

現代疾病的品種和發病人群的數量，速度發展得都非常驚人。當人們發現一個新病毒尚未研究出克敵的方法，這個病毒已變異為幾個新品種。有一篇散文講“追影子”，有個人總也追不上自己的影子，當他轉過身不追時，發現影子反而跟他走了。只要世界上出現一個疑難事物，就會同時存在一個簡單的解決方法。這個簡單的方法就是用傳統養生科學辯證地預防現代病。

（一）轉換思路和角度看現代常見病
1、心臟病
心臟病是北方地區人群的常見病。現代人心臟安放起搏器、放金屬支架的越來越多。從病灶學的角度，心臟衰竭安起搏器，血管狹窄放支架是合理的。但如果從總體上看這種情況，除臟器損壞者外，大多數根源是氣血不足。例如：一個手電筒燈泡若明若暗是電池快沒電了，電池充上電燈泡又亮了。一些垂危的老人被認為失去了醫療價值，經調理幾天內又重新站起。家屬千恩萬謝認為神奇。其實道理就是如同電池與燈泡關係一樣簡單。

2、“三高病”
高血壓、高血糖、高血脂是現代人的常見病。現代醫學認為：“三高病”要終生服藥予以控制。如果換個角度看問題，也許對人們有所啟發。
（1）高血壓
高血壓是人的整體氣虛，引發了人高壓機制的啟動，是人體的應急措施。把人的中氣補足，血壓不用西藥控制就可以恢復正常。
（2）高血糖是以腎、膀胱為主體的水循環系統氣化功能失調。不恢復其功能簡單地進行藥物控制，可能導致綜合症狀。實際上把腎陰虛內熱的“熱”降下來，把腎陽虛外寒的“寒”去掉，人的血糖、尿糖可以恢復正常。現代醫學對於青少年糖尿病難以控制。可是，在養生實踐中越是年輕人，糖尿病康復得越快。原因是：年輕人生機勃勃，越壓制越反彈；而養生是“借力打力”順勢牽引，故取得“四兩撥千斤”的效果。
（3）高血脂
血液高脂肪是以肝為核心的造血機制氣化功能失調，不能把營養氣化為血而成為脂肪。吃喝應酬多的人大多血脂高。對這種情況，舒通肝絡，短時間內也可把血脂降到正常範圍。現代醫學對吃素食的人高血脂難以解決。吃素食的人有的肝氣不足，不能把營養氣化為血，而在人瘦弱的狀況下出現高血脂，把肝氣補足，血脂就正常了。

3、癌症
癌症現在也是常見病。但是，癌症的手術、放療、化療是痛苦的。癌症的形成是複雜的，但是主要與肝的升降機制有關。肝承擔著人的免疫功能。《黃帝內經》把肝稱為“將軍之官”，它“攘外安內，平定諸亂。”人體出現了癌腫瘤是大亂，是“將軍之官”沒有發揮應有的作用，其原因是肝這位將軍受到“遏鬱”。肝得不到約束易得心腦血管的病，受到遏郁易得癌症。
得了癌症不要恐懼，每人身上都有癌細胞，有無相對，要冷靜面對。只要放下心，重新安排飲食起居，康復的希望是有的。

4、兒童疾病
兒童的常見病：習慣性感冒、哮喘、多動症、佝僂病、弱視、孤獨症、腎病綜合症，甚至癌症。兒童的養生與成年人不同。成年是在成熟的情況下發病，兒童是在發育的情況下發病。成年人多是氣虛致病，兒童多是氣盛致病。對成年人多用平衡之法；對兒童多用“借天力順勢法”，就是借兒童生機勃勃的力量，扶植正氣，以“東風壓倒西風，”做到正氣存內，扶正祛邪，靠人體免疫系統巨大的修復能力。這樣的結果，一些現代疑難疾病在兒童的生長發育中被克服了。

5、婦科疾病
婦科疾病主要是更年期綜合症，婦科系統肌瘤、囊腫等症。
（1）不孕症。女子不孕在於涼，陽氣不升。多為手腳長期寒涼，是肝、腎問題，把人補熱了，多年不孕者，也可懷孕生孩子。
（2）更年期綜合症
女性48周歲絕經是正常的生理現象。《黃帝內經》講：女49歲天癸枯竭。這時的女性猶如初秋冷熱多變。秋為燥，立秋至秋分為溫燥季節，也是“多事之秋”。夏天即將退去，冷空氣開始推進，冷空氣力量大天就涼，熱空氣力量大天就熱。女性更年期就是這個狀況。這時如果不予干預，秋分之後冷空氣占主導地位就大局已定。反過來干預幫熱空氣一把，冷空氣就退卻了。
（3）囊腫、肌瘤類疾病
囊腫、肌瘤類本來是人要吸收的營養。由於人的氣化工作不足，使其停留而變為瘤。這些人多數身體偏寒，“陽虛生外寒。”通過補陽氣改變機制，這些多餘的東西可以被吸收。否則，手術如同割韭菜，沒有去根。

（二）現代常見病的根源在於違反自然規律
自然規律就像一班車，搭上這班車就會天長地久，被這班車甩下來就會生病、過早地衰老。例如：晚9點是一天的立冬，天睡了人不困，到後半夜睡不著，今天就沒搭上這班車。

1、睡眠起居，不守四時
晚不睡耗殺了陽氣，人肝氣不足；早不起封殺了陽氣，人生鬱火。時間久了如同一個人欠了很多債又很橫，進入“窮橫”的狀態，又累又煩。

2、飲食不節，暴飲暴食
吃喝的目的是把食物變為能量，支持人的精、氣、神旺盛。其實，多數時候我們都是在吃毒或增加垃圾。只要吃完後感覺到肚皮“撐”，就是消化液與吃進的食物比例不對，或相互排斥，垃圾就產生了。
老子在道德經裡講：“虛其目，實其腹。”人吃食物不是為滿足眼睛，而是要看是否最快地化為能量。暴飲暴食易導致胰腺炎，甚至危及生命。

3、缺少松靜，心神浮躁
外界千變萬化，內心一片清靜。這是養生之道的一種境界。心裡鬧的人總是強調外界在鬧，這是缺少哲學觀點的表現。

4、失衡不調，積重難返
《黃帝內經》養生三原則中講：“節陰陽而調剛柔。”在變化的世界中保持著一定時空下的平衡，就需要及時合理的調整。一輛好車開上5000公里要小保養一次，才會常開常新。不保養車開上幾萬公里也行，但是報廢的速度加快了。我們很多人生大病之前，有許多不良反映，往往用止痛的辦法敷衍。痛是人體自我保護的重要組成部分。痛表現于皮肉而發自於心。“脾主肉，”“脾為諫議之官。”皮肉的疼痛是以脾為主的“諫議”系統在反映問題，警示人去解決。如果用止痛藥去麻痹神經，是自欺欺人的做法。很多患大病的人都有吃止痛片的歷史。例如：頭痛，必定是內部血瘀，瘀則不通，不通則疼。

養生學說到底是預防學。所以，一定要把病消滅在萌芽狀態才是上策。《黃帝內經》講：聖人治未病不治已病，治未亂不治已亂。如果有病才治，如同敵人打來了才鍛造兵器，渴了才去打井，豈不是太晚了嗎？

一、 熱性
辣椒、胡椒、肉桂、精白麵、豆油、白酒。
二、 溫性
1. 穀類：高梁米。
2. 蔬菜類：大蔥、蔥頭、蒜苗、蒜苔、柿子椒、香菜、南瓜、茴香。
3. 調料類：大蒜、生薑、醋、大料（學名：八角茴香）、花椒。
4. 水果類：山楂、金桔、甜橙、桃、荔枝、楊梅、杏、櫻桃、木瓜。
5. 肉類：雞肉、雞肝；羊肉、羊肚、羊腎、羊骨、羊油、羊奶；牛骨、牛油；鹿肉。
6. 水產品：海參、海蝦、帶魚、鰱魚、鯇魚。
7. 酒類：黃酒、葡萄酒、啤酒、米酒。
8. 其他類：大棗、人參；炒乾果。
三、 平性
1. 穀類：大米、玉米、紅小豆、黑豆、扁豆、蠶豆、白豆、花生、花生油、黑芝麻。
2. 乾果乾菜類：白果、百合、木耳、白木耳。
3. 水果乾果類：葡萄、栗子。
4. 蔬菜類：番茄（番茄）、胡蘿蔔。
5. 肉蛋奶類：豬肉、牛肉、牛肝、牛肚、牛奶、雞蛋、羊肺。
6. 水產品類：鯉魚、鯽魚、海鰻魚、鱉、海蜇。
7. 其他類：山藥、地瓜、枸杞、芋頭。
四、 涼性
1. 穀類：小麥（皮寒肉熱。皮和肉一同磨粉稱為全麥面，性在微涼與平之間。小麥去皮磨為精白麵<富強粉>後，變為熱性）、大麥、綠豆、豆腐、芝麻油。
2. 乾菜類：蘑菇。
3. 蔬菜類：茄子、冬瓜、絲瓜、黃瓜、白菜、蘿蔔、芹菜、生菜。
4. 水果類：梨、酸柳丁、桔子、蘋果、芒果。
5. 肉蛋類：羊肝、牛蹄、鴨肉、鴨蛋、雞蛋清（蛋白）。
6. 茶類：茶葉（茉莉花茶除外）、茶油。
五、 寒性
1. 茶類：普洱茶。
2. 水果類：柿子、獼猴桃、西瓜。
3. 蔬菜類：苦瓜、蓮藕。
4. 海產品：海帶、海藻、海螺。
5. 肉類：羊蹄、鴨血。
6. 其他類：醬。

己醜年的冬天是極其寒冷的。有人說30年一遇，也有人說60年一遇。按2000多年前的《黃帝內經》有關氣候的論述分析，上述兩種說法都對。此類寒冷會發生在己醜年和己未年，兩者相隔30年。

中醫時令源于《黃帝內經》
按《黃帝內經》的論述，一年有六步主氣（地氣），由大寒開始，到來年的大寒結束，每步氣60天。

初之氣名為“厥陰風木”，由大寒至春分；二之氣名為“少陰君火”，由春分至小滿；三之氣名為“少陽相火”，由小滿至大暑；四之氣名為“太陰濕土”，由大暑至秋分；五之氣名為“陽明燥金”，由秋分至小雪；終之氣名為“太陽寒水”，由小雪至大寒。

己醜年終之氣是“冬行冬令”，即主氣（地氣）和客氣（天氣）皆為“太陽寒水”。在五行之中“土”主濕，“水”主寒，濕寒相加，必多寒冷和雨雪。

時令養生是《黃帝內經》的重要內容。書中稱：五日為候，三候稱為氣（1個節氣15天），六氣稱為時（6個節氣90天為1個季節），四時稱為歲。一年四時，各隨其五行的配合而分別當旺。木、火、土、金、水五行，隨時間變化而遞相承襲，各有當旺之時，到一年終結時，再開始從頭迴圈。一年分立四時，四時分佈節氣，逐步推移，如環無端。節氣再分候，也是這樣推移下去。所以說，“不知年之所加，氣之盛衰，虛實之所起，不可以為工矣。”好醫生應該瞭解氣候對人身心健康的影響。

己醜年時令分析及影響
2009年的己醜年，初之氣天氣、地氣皆為“厥陰風木”，使木氣過旺。肝屬木，藏血，應春天。己醜年的春季氣候易對人產生肝氣亢進的影響。緊接著二之氣天氣和地氣皆為“少陰君火”，使火氣過旺。心屬火，主血脈，應夏天。少陰經包括足少陰腎經和手少陰心經。木生火，己醜年開春木氣過旺，過渡到夏初又逢心火過旺和腎陰虛火旺。肝藏血，肝腎同源，心主血脈。氣候促使人“血熱”，暴發了世界性的“甲型H1N1流感”。《黃帝內經·素問·六元正紀大論》在論述醜、未年時寫道：“二之氣，大火正，物承化，民乃和。其病溫厲大行，遠近鹹若，濕蒸相薄，雨乃時降。”這段話講的是：二之氣主客氣相同，故火得氣化之正，萬物因而生化，人們也感到氣候平和，這種氣候易引起溫熱與疫癘大行，遠近患者的病大致相同。濕與熱氣相遇，雨水乃按時降下。

2009年的“甲流”的特點是體表溫度過高。在此間運用中醫的涼血之法，並囑患者吃偏涼性的食物，均在短期退燒，應驗了《黃帝內經》的論述。與2009年相隔6年的2003年癸未（羊）年，發生了震驚世界的“非典”疫情。所不同的是癸未年（2003年）的統運是火運不及，即統領全年的火運不足，水克火，火運不足相對水必盛，水主寒，所以當時的“非典”症狀是體表高熱而心裡冷（“心屬火”）。

起居飲食需因時令
歷史上醜、未年多發生疫情，為什麼2003年和2009年會加重？這與人們的生活方式有關。網路和電視的迅速普及，改變了許多人的生活習慣。夜裡11點以後，甚至淩晨1～3時睡覺成為眾多人的選擇。這種方式違背了自然規律。《黃帝內經》講：一年四季陽氣的變化分為春生、夏長、秋收、冬藏四種狀態，即春天陽氣生髮，如同種子發芽；夏天陽氣成長，如同稻穀長大；秋天陽氣收斂，如同稻穀濃縮為種子；冬天陽氣主藏，如同北方的落葉樹，陽氣深藏根部，免遭寒冷的侵襲，休養生息，為來年春天的生髮做好準備。

《黃帝內經》認為：一年分四季，一天也分四季，以北京時間（下同）計算，淩晨3時立春，6時春分；9時立夏，12時夏至；15時立秋，18時秋分；21時立冬，24時冬至。21時是一天的“立冬”，冬季萬物閉藏。人“立冬”入眠與自然和諧，才有利於提高免疫力；早5點“驚蟄”，在這8小時的時間段睡眠，人能和諧自然，相悖則會有害。《黃帝內經》講：無春即無夏。沒有陽氣的生髮，就不會有陽氣的成長，如同種子沒有發芽談不上成長一樣。

除起居之外，和諧自然的飲食同樣重要。2009年（己醜年）有三步氣，對人健康影響較大。

大暑至秋分（西曆7月23日～9月23日）主氣是“太陰濕土”。這60天中包括了農曆六月，六月為“長夏”，主濕。加上2009年的統運是“土運”，土主濕。脾主肉，喜燥惡濕。年運濕、地氣濕、長夏濕，三濕合一影響了脾主肉的功能。此時的客氣是少陽相火，“心屬火”，“火炎上”，故發病往往在心肺。脾主肉，心肺的肌肉也包括其中。所以，在7月23日~9月23日之間，因心肺衰竭而死亡的老年人較多。此種氣候下的飲食應避免生冷和下氣的食物，如冷飲、涼拌菜、蘿蔔（蘿蔔下氣）等。反而要吃些辛辣（辣祛濕、補氣）和溫補的食物。

秋分至小雪（西曆9月23日~11月22日）主氣和客氣皆為“陽明燥金”。金克木。己醜年統運是土運（不及），木氣相對偏盛；木與金對抗而無緩衝。強木遇強金，木必受傷。肝屬木，主筋，主藏血，血管的管壁也屬筋的範疇。因而那段時間心梗、腦梗之症較多。此種氣候下，應忌吃辛辣溫補之物，如辣椒、人參、黃芪等；反而要吃下氣之物，如蘿蔔等，以引過盛木氣下行，避免金氣太過的傷害。

小雪至大寒（西曆2009年11月22日～2010年1月20日）主氣和客氣皆為“太陽寒水”。己醜年統運是土運（不及），人的脾胃偏弱；終之氣天氣、地氣皆為寒水，脾胃畏濕寒。在脾胃十分虛弱的情況下，應忌吃生冷食物。例如：水果不宜生吃，生吃會引起胃隱痛且感陰涼，重則會胃寒，發生絞痛、腹瀉等症；水果可蒸熱或煮熱吃。這種奇特的現象30年發生一次，即六十甲子中的己醜年和己未年。己醜年、己未年土運不及，使人的脾胃虛弱，脾胃為後天之本，脾主肉，脾氣虛弱導致主肉氣不足，而人體除骨頭之外，包括腦髓、骨髓和十一臟腑乃至筋脈都屬肉的範疇。所以，脾氣不足實際上導致了人體整體的免疫功能下降。在此期間，恰當地選擇食物種類，均有效地避免了特殊氣候對人帶來的不利影響。

連結：《黃帝內經》談四季養生
春三月，此謂發陳，天地俱生，萬物以榮；夜臥早起，廣步於庭，被發緩形，以使志生；生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰，此春氣之應，養生之道也。逆之則傷肝，夏為寒變，奉長者少。
夏三月，此謂蕃秀，天地氣交，萬物華實，夜臥早起，無厭於日，使志無怒，使華英成秀，使氣得泄，若所愛在外，此夏氣之應，養長之道也。逆之則傷心，秋為閡瘧，奉收者不和，冬至重病。
秋三月，此謂容平，天氣以急，地氣以明，早臥早起，與雞俱興，使志安寧，以緩秋刑，收斂神氣，使秋氣平，無外其志，使肺氣清，此秋氣之應，養收之道也。逆之則傷肺，冬為飧泄，奉藏者少。
冬三月，此謂閉藏，水冰地坼，無擾乎陽，早臥晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就溫，無泄皮膚，使氣亟奪，此冬氣之應，養藏之道也。逆之則傷腎，春為痿厥，奉生者少。